माउंटबेटन योजना

ब्रिटिश सरकार ने भारतीय नेताओं के साथ बातचीत करने और सत्ता हस्तांतरण की शर्तों पर सहमत होने के लिए मार्च 1946 में एक कैबिनेट मिशन भारत भेजा। कठिन बातचीत के बाद एक संघीय समाधान प्रस्तावित किया गया। प्रारंभिक सहमति के बावजूद, दोनों पक्षों ने अंततः योजना को अस्वीकार कर दिया। सभी भारतीय दलों के प्रतिनिधियों के साथ एक अंतरिम सरकार का प्रस्ताव रखा गया और उसे लागू किया गया। हालाँकि, सहमति के अभाव में यह जल्द ही ढह गया। जबकि मुस्लिम लीग ने अंतरिम सरकार में शामिल होने की सहमति दी, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने इनकार कर दिया। 1946 के अंत तक सांप्रदायिक हिंसा बढ़ रही थी और अंग्रेजों को डर लगने लगा था कि भारत गृहयुद्ध में उतर जाएगा। ब्रिटिश सरकार के प्रतिनिधि, लॉर्ड वेवेल ने राजनीतिक गतिरोध की स्थिति में सुरक्षा के रूप में एक ब्रेकडाउन योजना सामने रखी। हालाँकि, वेवेल का मानना था कि एक बार पाकिस्तान योजना के नुकसान उजागर हो जाने के बाद, जिन्ना को एकजुट भारत के अंदर सर्वोत्तम संभव शर्तों पर काम करने के फायदे दिखाई देंगे। उन्होंने लिखा: ‘दुर्भाग्य से तथ्य यह है कि जब गंभीरतापूर्वक और वास्तविक रूप से जांच की गई तो पाकिस्तान एक बहुत ही अनाकर्षक प्रस्ताव पाया गया, जो संघीय संघ के लिए भारत के साथ संतोषजनक शर्तें बनाने के लिए मुसलमानों को बहुत ही नुकसानदेह स्थिति में डाल देगा।’ यह दृष्टिकोण इस पर आधारित था। एक रिपोर्ट पर, जिसमें दावा किया गया था कि भविष्य के पाकिस्तान में महत्व का कोई विनिर्माण या औद्योगिक क्षेत्र नहीं होगा: कराची या रेल केंद्रों को छोड़कर कोई बंदरगाह नहीं होगा। यह भी तर्क दिया गया कि पूर्वी और पश्चिमी पाकिस्तान के बीच संबंध की रक्षा करना और उसे बनाए रखना मुश्किल होगा। रिपोर्ट ने निष्कर्ष निकाला: ‘इस निष्कर्ष का विरोध करना कठिन है कि सभी विचारों को ध्यान में रखते हुए भारत का विभाजन इसके लोगों की आजीविका के मामले में फायदेमंद के विपरीत होगा।’

1947 में लॉर्ड माउंटबेटन ने लॉर्ड वेवेल के स्थान पर भारत का वायसराय बनाया। भारतीय उपमहाद्वीप के लिए माउंटबेटन का पहला प्रस्तावित समाधान, जिसे ‘मे प्लान’ के नाम से जाना जाता है, को कांग्रेस नेता जवाहरलाल नेहरू ने इस आधार पर खारिज कर दिया कि इससे ‘भारत का विभाजन’ हो जाएगा। अगले महीने ‘जून योजना’ के स्थान पर ‘मई योजना’ लागू की गई, जिसमें प्रांतों को भारत और पाकिस्तान के बीच चयन करना होगा। बंगाल और पंजाब दोनों ने विभाजन के पक्ष में मतदान किया। 3 जून 1947 को लॉर्ड माउंटबेटन ने अपनी योजना की घोषणा की। मुख्य विशेषताएं इस प्रकार थीं:- माउंटबेटन का सूत्र भारत को विभाजित करना लेकिन अधिकतम एकता बनाए रखना था। देश का विभाजन होगा लेकिन पंजाब और बंगाल का भी, ताकि जो सीमित पाकिस्तान उभरे वह कुछ हद तक कांग्रेस और लीग दोनों की स्थिति को पूरा कर सके। पाकिस्तान पर लीग की स्थिति को उस हद तक स्वीकार किया गया, जिस हद तक इसे बनाया जाएगा, लेकिन एकता पर कांग्रेस की स्थिति को पाकिस्तान को यथासंभव छोटा बनाने के लिए ध्यान में रखा जाएगा। चाहे वह राजाओं के लिए स्वतंत्रता को खारिज करना हो या बंगाल के लिए एकता या हैदराबाद का भारत के बजाय पाकिस्तान के साथ शामिल होना, माउंटबेटन ने इन मुद्दों पर दृढ़ता से कांग्रेस का समर्थन किया। माउंटबेटन योजना ने दो उत्तराधिकारी राज्यों, भारत और पाकिस्तान को डोमिनियन स्थिति के आधार पर सत्ता के शीघ्र हस्तांतरण को प्रभावित करने की मांग की। ब्रिटेन के लिए, डोमिनियन स्टेटस ने भारत को राष्ट्रमंडल में बनाए रखने का मौका दिया, क्योंकि भारत की आर्थिक ताकत और रक्षा क्षमता को मजबूत माना जाता था और ब्रिटेन के पास वहां व्यापार और निवेश का अधिक मूल्य था।

सत्ता हस्तांतरण की प्रारंभिक तिथि का तर्क डोमिनियन स्थिति के लिए कांग्रेस के समझौते को सुरक्षित करना था। अतिरिक्त लाभ यह हुआ कि अंग्रेज तेजी से बिगड़ती सांप्रदायिक स्थिति की जिम्मेदारी से बच गए। यह पता लगाने के लिए कि क्षेत्र के लोग भारत में शामिल होना चाहते हैं या नहीं, एनडब्ल्यूईपी में एक जनमत संग्रह होना था। रियासतों के पास दोनों में से किसी एक उपनिवेश में शामिल होने या स्वतंत्र रहने का विकल्प होगा। असम, पंजाब और बंगाल प्रांतों को भी विभाजित किया जाना था। इन राज्यों की सीमाएँ निर्धारित करने के लिए एक सीमा आयोग का गठन किया जाना था।

कांग्रेस द्वारा “विभाजन” को स्वीकार करने के कारण

माउंटबेटन योजना/विभाजन को स्वीकार करके, कांग्रेस केवल वही स्वीकार कर रही थी जो राष्ट्रीय आंदोलन में मुस्लिम जनता को आकर्षित करने और मुस्लिम सांप्रदायिकता की बढ़ती लहरों को रोकने में कांग्रेस की दीर्घकालिक विफलता के कारण अपरिहार्य हो गया था, खासकर जब से 1937, बढ़ते हुए क्रोध के साथ धड़कने लगा था। जून, 1947 तक कांग्रेस नेताओं को लगा कि केवल सत्ता का तत्काल हस्तांतरण ही सीधी कार्रवाई और सांप्रदायिक गड़बड़ी को फैलने से रोक सकता है। सरदार पटेल ने ठीक ही कहा था, “एक अखंड भारत, भले ही आकार में छोटा हो, एक अव्यवस्थित, अशांत और कमजोर बड़े भारत से बेहतर था।” लीग की अवरोधक नीतियों और रणनीति से पैदा हुई कठिनाइयों ने कांग्रेस को यह साबित कर दिया कि मुस्लिम लीग के नेता केवल अपने हितों के बारे में चिंतित थे और सरकार में उनके रहते भारत का भविष्य सुरक्षित नहीं होगा। वे भारत की प्रगति के मार्ग में बाधक बनेंगे। कांग्रेस नेताओं ने यह भी महसूस किया कि ब्रिटिश शासन का बने रहना भारतीयों के हित में कभी नहीं था और न ही हो सकता है। वे जितनी जल्दी छोड़ दें, उतना अच्छा होगा।

भारत का विभाजन

भारत का विभाजन धर्म के आधार पर उठाए गए ऐतिहासिक कदमों में से एक था, जिसने राष्ट्र को दो भागों में विभाजित किया, अर्थात् भारत संघ (भारत गणराज्य के रूप में भी जाना जाता है) और पाकिस्तान डोमिनियन (आगे पाकिस्तान के इस्लामी गणराज्य और पीपुल्स गणराज्य में विभाजित)। बांग्लादेश) 14 और 15 अगस्त 1947 को। ब्रिटिश भारत के विघटन के साथ भारत का विभाजन बंगाल और पंजाब के दो प्रांतों के विभाजन के माध्यम से शामिल किया गया था क्योंकि बंगाल को पूर्वी पाकिस्तान और पश्चिम बंगाल में विभाजित किया गया था और पंजाब को पश्चिम पंजाब में विभाजित किया गया था। और पूर्वी पंजाब.

भारत के विभाजन की उत्पत्ति

भारत का विभाजन लोगों की उनके प्रतिनिधियों के माध्यम से मांग का वास्तविक उदाहरण था। एक अलग राज्य की प्रारंभिक मांग एक प्रख्यात लेखक और दार्शनिक अल्लामा इकबाल द्वारा की गई थी, जिन्होंने मुस्लिम समुदायों के कम प्रतिनिधित्व वाले समूह के लिए एक अलग निर्वाचन क्षेत्र के लिए अपनी आवाज उठाई थी। समय बीतने के साथ यह दावा नए उभरते राज्य पाकिस्तान का आधार बन गया। अन्य कारणों में भारतीय उपमहाद्वीप का विभाजन कई कारणों से महत्वपूर्ण था। ऐसा ही एक कारण फूट डालो और राज करो की पुरानी ब्रिटिश नीति थी जो भारत और पाकिस्तान के विभाजन के समय क्रियान्वित हुई। इसके अलावा सांप्रदायिक पुरस्कारों से दोनों पक्षों में नफरत बल्कि मतभेद बढ़ गए जिन्हें केवल राज्य के विभाजन के माध्यम से ही शांत किया जा सकता था। आगे दावा किया गया कि हिंदू शिक्षित वर्ग के स्पष्ट खतरे का विरोध करने के लिए अंग्रेज मुसलमानों को अपना सहयोगी बनाना चाहते थे। मुसलमानों का समर्थन हासिल करने के लिए अंग्रेजों ने अखिल भारतीय मुस्लिम सम्मेलन का समर्थन किया। उन्होंने इस धारणा को बढ़ावा दिया कि मुसलमान एक अलग राजनीतिक इकाई थे। इसके अलावा, 1900 के दशक तक पूरे ब्रिटिश भारत में मुसलमानों को स्थानीय सरकार में अलग निर्वाचन क्षेत्र दिए गए थे। इस तरह के कदमों से अंग्रेजों ने भारत में फूट डालो और राज करो की नीति अपनाई। हिंदू और मुस्लिम दो अलग-अलग पहचान थे जिन्हें अलग करना जरूरी था। यह सारी बढ़ती चिंता ही भारत को विभाजन के करीब ले आई। परिणामस्वरूप ऐसी मांग को 1935 के सत्र में आकार मिला जब अलगाव का दावा करने वाला एक औपचारिक प्रस्ताव पारित किया गया।

विभाजन 14 और 15 अगस्त 1947 की आधी रात को हुआ था। मुख्य रूप से प्रसिद्ध माउंटबेटन योजना के आधार पर, विभाजन में भौगोलिक क्षेत्रों का विभाजन, जनसंख्या विनिमय, प्रशासनिक संरचना और सेना, नौसेना और वायु सेना भी शामिल थी। मुख्य प्रभावित क्षेत्र बंगाल, पंजाब, सिंध और जम्मू और कश्मीर थे। भौगोलिक रूप से विभाजन में नदियों के साथ-साथ भूमि क्षेत्रों का विभाजन भी शामिल था; जनसंख्या के आदान-प्रदान का मतलब था 14.5 मिलियन लोगों की सीमा पार करना, जिसमें प्रत्येक पक्ष से कुल 7,226,000 मुस्लिम और 7,249,000 हिंदू थे। 14 अगस्त की आधी रात को भारत की राजधानी नई दिल्ली के साथ पाकिस्तान के नए राज्य के जन्म के एक दिन बाद आजादी का समारोह आयोजित किया गया था।

कांग्रेस द्वारा “विभाजन” को स्वीकार करने के कारण

माउंटबेटन योजना/विभाजन को स्वीकार करके, कांग्रेस केवल वही स्वीकार कर रही थी जो राष्ट्रीय आंदोलन में मुस्लिम जनता को आकर्षित करने और मुस्लिम सांप्रदायिकता की बढ़ती लहरों को रोकने में कांग्रेस की दीर्घकालिक विफलता के कारण अपरिहार्य हो गया था, खासकर जब से 1937, बढ़ते हुए क्रोध के साथ धड़कने लगा था। जून, 1947 तक कांग्रेस नेताओं को लगा कि केवल सत्ता का तत्काल हस्तांतरण ही सीधी कार्रवाई और सांप्रदायिक गड़बड़ी को फैलने से रोक सकता है। सरदार पटेल ने ठीक ही कहा था, “एक अखंड भारत, भले ही आकार में छोटा हो, एक अव्यवस्थित, अशांत और कमजोर बड़े भारत से बेहतर था।” लीग की अवरोधक नीतियों और रणनीति से पैदा हुई कठिनाइयों ने कांग्रेस को यह साबित कर दिया कि मुस्लिम लीग के नेता केवल अपने हितों के बारे में चिंतित थे और सरकार में उनके रहते भारत का भविष्य सुरक्षित नहीं होगा। वे भारत की प्रगति के मार्ग में बाधक बनेंगे। कांग्रेस नेताओं ने यह भी महसूस किया कि ब्रिटिश शासन का बने रहना भारतीयों के हित में कभी नहीं था और न ही हो सकता है। वे जितनी जल्दी छोड़ दें, उतना अच्छा होगा।

भारत का विभाजन

भारत का विभाजन धर्म के आधार पर उठाए गए ऐतिहासिक कदमों में से एक था, जिसने राष्ट्र को दो भागों में विभाजित किया, अर्थात् भारत संघ (भारत गणराज्य के रूप में भी जाना जाता है) और पाकिस्तान डोमिनियन (आगे पाकिस्तान के इस्लामी गणराज्य और पीपुल्स गणराज्य में विभाजित)। बांग्लादेश) 14 और 15 अगस्त 1947 को। ब्रिटिश भारत के विघटन के साथ भारत का विभाजन बंगाल और पंजाब के दो प्रांतों के विभाजन के माध्यम से शामिल किया गया था क्योंकि बंगाल को पूर्वी पाकिस्तान और पश्चिम बंगाल में विभाजित किया गया था और पंजाब को पश्चिम पंजाब में विभाजित किया गया था। और पूर्वी पंजाब.

भारत के विभाजन की उत्पत्ति

भारत का विभाजन लोगों की उनके प्रतिनिधियों के माध्यम से मांग का वास्तविक उदाहरण था। एक अलग राज्य की प्रारंभिक मांग एक प्रख्यात लेखक और दार्शनिक अल्लामा इकबाल द्वारा की गई थी, जिन्होंने मुस्लिम समुदायों के कम प्रतिनिधित्व वाले समूह के लिए एक अलग निर्वाचन क्षेत्र के लिए अपनी आवाज उठाई थी। समय बीतने के साथ यह दावा नए उभरते राज्य पाकिस्तान का आधार बन गया। अन्य कारणों में भारतीय उपमहाद्वीप का विभाजन कई कारणों से महत्वपूर्ण था। ऐसा ही एक कारण फूट डालो और राज करो की पुरानी ब्रिटिश नीति थी जो भारत और पाकिस्तान के विभाजन के समय क्रियान्वित हुई। इसके अलावा सांप्रदायिक पुरस्कारों से दोनों पक्षों में नफरत बल्कि मतभेद बढ़ गए जिन्हें केवल राज्य के विभाजन के माध्यम से ही शांत किया जा सकता था। आगे दावा किया गया कि हिंदू शिक्षित वर्ग के स्पष्ट खतरे का विरोध करने के लिए अंग्रेज मुसलमानों को अपना सहयोगी बनाना चाहते थे। मुसलमानों का समर्थन हासिल करने के लिए अंग्रेजों ने अखिल भारतीय मुस्लिम सम्मेलन का समर्थन किया। उन्होंने इस धारणा को बढ़ावा दिया कि मुसलमान एक अलग राजनीतिक इकाई थे। इसके अलावा, 1900 के दशक तक पूरे ब्रिटिश भारत में मुसलमानों को स्थानीय सरकार में अलग निर्वाचन क्षेत्र दिए गए थे। इस तरह के कदमों से अंग्रेजों ने भारत में फूट डालो और राज करो की नीति अपनाई। हिंदू और मुस्लिम दो अलग-अलग पहचान थे जिन्हें अलग करना जरूरी था। यह सारी बढ़ती चिंता ही भारत को विभाजन के करीब ले आई। परिणामस्वरूप ऐसी मांग को 1935 के सत्र में आकार मिला जब अलगाव का दावा करने वाला एक औपचारिक प्रस्ताव पारित किया गया।

विभाजन 14 और 15 अगस्त 1947 की आधी रात को हुआ था। मुख्य रूप से प्रसिद्ध माउंटबेटन योजना के आधार पर, विभाजन में भौगोलिक क्षेत्रों का विभाजन, जनसंख्या विनिमय, प्रशासनिक संरचना और सेना, नौसेना और वायु सेना भी शामिल थी। मुख्य प्रभावित क्षेत्र बंगाल, पंजाब, सिंध और जम्मू और कश्मीर थे। भौगोलिक रूप से विभाजन में नदियों के साथ-साथ भूमि क्षेत्रों का विभाजन भी शामिल था; जनसंख्या के आदान-प्रदान का मतलब था 14.5 मिलियन लोगों की सीमा पार करना, जिसमें प्रत्येक पक्ष से कुल 7,226,000 मुस्लिम और 7,249,000 हिंदू थे। 14 अगस्त की आधी रात को भारत की राजधानी नई दिल्ली के साथ पाकिस्तान के नए राज्य के जन्म के एक दिन बाद आजादी का समारोह आयोजित किया गया था।

स्वतंत्रता के बाद का युग

औपनिवेशिक शासन से भारत की आजादी के बाद का युग इसके दो हिस्सों – भारत और पाकिस्तान – में विभाजन के साथ शुरू होता है। लॉर्ड माउंटबेटन स्वतंत्र भारत के पहले गवर्नर जनरल बने और एम.ए. जिन्ना पाकिस्तान के। परिवर्तन हिंसक था, पूरे देश में खून-खराबे वाले नरसंहार हुए, जो उस ऐतिहासिक कटुता का पर्याप्त प्रमाण था जो भारतीयों ने अपने भीतर साझा की थी।

यह कड़वाहट आज भी जारी है और आजादी के बाद से भारत और पाकिस्तान के बीच तीन युद्ध हो चुके हैं। आज़ादी के बाद से दोनों देशों के लिए घटनाक्रम बिल्कुल स्थिर नहीं रहा है। दोनों ही सांप्रदायिक झड़पों और हिंसक आतंकवादी हमलों से प्रभावित हुए, जो अब तक पूरे उपमहाद्वीप में दस लाख से अधिक लोगों की जान ले चुके हैं। भारत अपनी ओर से एक जीवंत लोकतंत्र स्थापित करने में सफल रहा है और हमेशा सकारात्मक दिशाओं की ओर अग्रसर रहा है। लेकिन पाकिस्तान अभी भी खुद को एक राज्य के रूप में स्थापित करने के लिए संघर्ष कर रहा है और औपनिवेशिक खुमारी से उबर नहीं पाया है। इसका इतिहास असफल लोकतांत्रिक प्रयोगों और सफल सैन्य अधिग्रहणों से खराब हो गया है। पाकिस्तान के लोगों को लोकतांत्रिक प्रहसन और निरंकुश कुशासन के बीच चयन करने की कठिन चुनौती का सामना करना पड़ रहा है। ऐसा नहीं है कि पाकिस्तान में ही भ्रष्ट राजनेता और महत्वाकांक्षी सेना है। भारत में भी राजनेताओं और नौकरशाही के साथ कुछ समस्याएं हैं लेकिन भारत में सबसे अच्छी बात यह है कि वहां के लोग अपनी सीमाएं जानते हैं। पिछले पचास वर्षों में 1 अरब लोगों ने सफलतापूर्वक लोकतंत्र का स्वाद चखा है और उन्होंने बार-बार इस संस्था में अपने विश्वास की सफलतापूर्वक पुष्टि की है। 20वीं सदी के द्वार पर ये दोनों एक विपरीत तस्वीर पेश करते हैं। दोनों की अपनी-अपनी समस्याएं हैं, लेकिन एक तरफ भारत उन्हें सुलझाने की उम्मीद कर रहा है तो दूसरी तरफ पाकिस्तान इससे उलझता जा रहा है।